终章·涉海篇【54】·“圣人与罪人（23）

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第1637章  终章·涉海篇【54】·“圣人与罪人（23）

卡萨迪亚停止了笑声，宛如彩云一般靠近，在他耳边呢喃：“你认为自我是什么？是一段连续的记忆？是一个不变的身体？还是一个永恒的灵魂？”

苏明安想起了自己走过的路，每一个岔路口，他都有可能成为另一种苏明安。身体可以改造，灵魂亦会磨损，甚至记忆都可能被清醒者纂改——卡萨迪亚以质疑的语气问他，究竟要如何面对这些问题？

正如苏明安一直与小国王探讨的答案——何为“自我”？

苏明安预感到，自己的这番回答，将决定卡萨迪亚以后的立场。

“自我是一场‘叙事’。”苏明安平静地陈述，目光清明，“是人类自己讲述的故事，是人类自己认同的片段。”

七彩液体忽然凝聚成形，卡萨迪亚的面具脱落，露出一张与俊美如琉璃的熟悉面容。祂早已可以用神力幻化出原先的模样，只是祂一直没有。

唯有此刻。

那双亮银色的眼瞳，终于再没有滑稽的笑意，而是沉着静谧地凝视着这位阔别已久的“哥”。

“那么，如果记忆被篡改，如果身体被更换，如果灵魂被分割，该如何？”

“只要叙事仍在继续，自我就依然存在。”苏明安望向那些交融又分离的色彩，“记忆不必完满，只需塑我；身体不必原初，只需承载；灵魂不必永恒，只需耀眼。”

“那么，若有一群‘清醒者’，在宇宙轮回中保留记忆，肆意篡改他人的人生叙事——他们又成了怎样的讲述者？”

“他们成了暴君。”苏明安的声音冷静而清晰，“以先知自居，篡改他人叙事，他们将活生生的人化为了故事中的傀儡。”

“清醒者或许认为自己在做善事。”卡萨迪亚的声音带着讽刺的语调，“避免战争，消除痛苦，杀死一切通向错误道路的人，创造‘更完美’的未来。”

“‘完美’由谁定义？”苏明安反问，“唯一的黄金道路，才是正确？走向错误，就要被毁灭？通过痛苦，人类确认存在；通过背叛，人类界定忠诚；通过失去，人类理解价值。即使我知晓我也许被影响过，但我的选择仍然真实，我的痛苦仍然属于我。即使我的叙事被更高维度的清醒者力量影响，我仍然坚持我的讲述权。”

“所以，‘自我’，是一场从不让渡叙述权的叙事反抗，是一场不需要任何人品头评足接受与否的人生。”

“苏琉锦的困惑在于，他试图寻找一个纯粹的原点、一个未经污染的自我。但这样的原点对于他来说不存在。我想，不需要我多说，他也能明白，身份认同是对某一叙事的暂时认同，是对如溪水般流动的自我的一种凝固。就像在河流中划定一段水域，称其为‘我的河流’，实则它始终在流动，从未停留。人从未踏入过同一条河流。”

“故而，假如我的‘河流’是不断改变的，不断掺杂着他人的泥沙与石子，我不会试图寻找永远固定的河流，因为水从不会停止流动。我不会寻找不变的本质，不会试图截停河流剥离杂质，而是会干脆利落纵身跃入河流，亦或是……斩断河流源头。”

“我不会反复追问‘我是谁’。”

他抬起头，平静地回望那双亮银色的眼眸，

“而是会回答——”

“‘我要成为什么样的人’。”

面具脱落的青年在这一刻露出微笑。

不是狂放的大笑，不是疯狂的狂笑，而是一抹若有若无的微笑，像是出自真心。

但很快，面具覆盖了那转瞬即逝的笑容，恶魔流淌着七彩溶液，大笑着退开，仿佛刚才的接近不复存在：

“好吧！好吧！你让乐子恶魔很开心，乐子恶魔会送你一程！”

与此同时，苏明安也在思考，自己对于苏琉锦的态度。

最终，他下了决断。

无论如何，仅将苏琉锦视作苏琉锦。

小国王不是他，白石头不是他，世界亦不是他。

仅是自己

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