第一百零八章 对辩妙谛

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　　两天后，吉祥法会如期举行！

　　地点正是在小灵山山腰位置的一座开阔之地。

　　此地名作‘禅宗林’，却与寻常道场不同，禅宗林中巨石嶙峋，山峰耸立。

　　一道道山崖怪峰，拔地而起，密密麻麻的占满山坡，偏偏每一座的峰顶不过立锥之地，只能容一人站立。

　　吉祥法会中最重要的万僧辩经就在此处进行。

　　辩经一般分为两种，一种为对辩。

　　辩者二人，其中一方提问，另一方回答，且不许反问；告一段落后再反过来，直至一人无法问出。

　　所有参与吉祥法会的和尚，都要通过最初的对辩，获得号牌，得到号牌的和尚，便可进入‘禅宗林’，踏上对应的山峰，然后可进入第二关，立宗辩。

　　立宗辩，对辩胜者为立宗人。

　　禅宗林中，立宗人处在第二高的山峰上。

　　立宗人自立一说，辩者无人数限制，称为‘问难者’，亦可称‘试问真意者’，不断提出问题，有时一人提问，有时数人提问。

　　立宗辩过程中问难者可高声怪叫，也可鼓掌助威，舞动念珠、拉袍撩衣、来回踱步，也可用以武应禅，实践修行。

　　立宗人若无法招架或者应对，则立宗失败，立宗人则与问难者交换位置。

　　问难者将成为新的立宗人。

　　随着辩经进行，失败者由高到低，胜利者由低到高。

　　直到所有的问难者都无法考倒立宗人，则立宗成功。

　　可踏上禅宗林的最高峰，成为最终的优胜者。

　　铛~铛~铛~

　　十二道钟声响彻小灵山，声中自有雷音震荡之意。

　　众僧来到禅宗林外，静候东道主的安排。

　　很快大雷音寺的方丈、佛子、一众长老，尽数来到此地。

　　大雷音寺的法号按照‘惟传法印，正悟会融’排列。

　　当今方丈乃第六代，法号印法禅师，虽是老迈之身，却依旧精神矍铄。

　　“阿弥陀佛。”

　　“善哉善哉。”

　　一阵寒暄之后，印法方丈正式宣布辩经开始。

　　辩经其实更多的是考教对经文的记忆，所以修行时间长的和尚自然更占便宜

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