第一千一百二十六章 似我在（下）

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泰玉最初做实验设计的时候，就将“大通意”作为实验的主要工具。

当时他是要与宫周校官以及部分修炼、配合过《脊界图景》的老兵一起完成心灵链接，协助他参悟该项法门。结果“隔离区”那些“畸变者”以及歪七扭八“制式阵列”出来，整个实验方向就彻底偏转，从“协助参悟”变成了“拯救病患”。

对此，泰玉的说法是，要先获得一些前期成果，方便争取后续支持。

话是这么说，他却一直没有让“大通意”真正落在实验之中。

毕竟，以“畸变者”的形神状态，真要来一轮“心灵链接”，对彼此而言，不啻于一场毁灭性的“心灵风暴”，“隔离区”这百来号人直接就爆掉了。

所以泰玉先开“庇护所”，再用“格式塔”，借助宫周校官的《脊界图景》，先从人心浊流和无秩序的混沌中往外“捞人”，在明确“边界”的同时，也确定了维持“畸变者”形神状态的“制式阵列”的结构性问题——那是目前红硅星系这边“天渊-含光体系”的规则建构者、支撑者、维护者卢安德大君本人出的“漏子”。

主动投向这样一个“歪七扭八”的规则体系，多少是需要一些勇气的。

所以泰玉才确定了他的“草头王”路线，他这片从“时光长河”上游漂流下来的“落叶”，只会在他选择的“河岸”边缘停驻。

但与此同时，要体现出他的价值，就要尽可能激荡起一些浮土尘埃，造出声势。

“大通意”正是造起声势的好工具。

如此，泰玉以“礼祭古字”为本，利用“真文字术”的手段，发动“大通意”。

其实这一记“大通意”算不得多么正宗，也不需要太正宗，它只是激活了“大通意”最基本的力量逻辑，作为信息的“发射塔”和“接收器”，收拢、分析一定区间的信息流，并将泰玉认为有用的信息发送出去。

于是，从他目前所在的“旧加

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