第335章 有二境心魔，悉另类新躯。

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自他懂事起，几乎有一大半的时间都是在病床上度过的，即使后边跟在辜老的身边，其实也知道自己随时都有死亡的危险。

但生活在药王谷那样的洞天福地里，对能活着的体验没有贪念是不可能的。

再加上在知晓了柳家兄弟的故事后，他更加渴望能活着是多么一件难能可贵的事。

曹参后来的确已经战胜了心魔，却也恰恰就是这种情况，让他再没有了执着于身躯束缚的意境，从而才有了三魂七魄散逸的情况。

其实那个时候他本身是不恐惧的。

脱离了身体上的束缚过后，反而惊动了他对这个陌生世界的兴致。

现在回想起来，就如同是简化版的神游太虚。

识海之内的时间是没有计数的，他这一待就几乎就是许多人的半辈子，也正是有了这样的经历，他对神魂的认知程度就远远超过了许多即便是鬼族之人。

这次谛听为他重塑新躯，凝聚的就是这阴间界的能量，在成型之际就有了如鱼得水的贴切感受，又加上生而为人的经历，这才让他错误判断与先前并不会有什么区别。

有区别吧？没有。

神魂所依，七魄所附，神识五感知之如常，就是神识延伸也与生前并无二致。

没区别吧？也有。

所知并非所现，人间界五行灵韵浅尝而不能深触，神行应运空有气而无质，就像知水意而不能动，感火行而不能催……

如果是陈石在此，定然能识得曹参就只剩下阴阳中的阴之力，最多也就是再催以极致衍生精纯阳力。

可事实就是如此，陈石经历虽可借鉴，但毕竟经历不同。

曹参自己感悟有有不同，近玄月冷静，识海之内荡漾一片，虽有风不起一丝涟漪，升腾气韵也都是柔然无隙，与生前印证风云齐动、气势磅礴的确是两种截然不同的体验。

好在应有五行经历，即便只有这玄月之力，施五行法术依旧有形。

曹参不敢在此时印证，只是在识海世界有了初步的推演，又是另外一番景象。

可又有不同经历。

修士识五行灵韵而知化为己用，淬先天灵身得五气朝元，生三花齐聚，结硕果金丹，至于再往后的境界，九境秘法中有云，硕果不堕，神魂不灭，天地同寿。

这也是所有修士最终的高瞻。

曹参此前也有印证，与彼时不同，五气朝元不在，识海之中空荡荡却尽是灵力源源流淌，就好像你明知道这下面都是大鱼，无奈手中无钓竿又于渔网，望洋兴叹。

入定情形并不只是说镇静冥想，简单的说就是将所有经历集中在这个时候重新复盘、整理，再悟透其中前因后果，印证得失，晓以变化，惠及将来。

曹参不仅需要知道自己为何不能动用五行法，还需要清楚自己这副身躯到底是个什么情况，又还有怎样的能力，能有怎样的能力。

既然这副身躯能亲近这片领悟，又有一种独属于这片领悟的天赋使命，他就必

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